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quinta-feira, 21 de outubro de 2010

O prêmio maior

No Novo Testamento, o evangelho é chamado de “o evangelho de Deus” inúmeras vezes (Romanos 1.1; 15.16; 2 Coríntios 11.7; 1 Tessalonicenses 2.2, 8, 9; 1 Pedro 4.17). Tal expressão deve ser entendida no nível mais profundo possível. O evangelho é chamado de “evangelho de Deus” não porque simplesmente vem de Deus, ou porque é meramente feito por Deus, mas também porque me leva a Deus, que é o Prêmio maior. De fato, Deus é quem faz o evangelho ser a boa nova que é, que me traz para Si mesmo (Efésios 1) e então Se entrega livremente a mim através de Jesus Cristo (Romanos 5.5; João 14.21).

A essência da vida eterna não se encontra em ter meus pecados perdoados, ou ter uma mansão no céu, ou ter ruas de ouro onde andarei para sempre. Ao invés disso, a essência da vida eterna é conhecer intimamente a Deus e a Jesus Cristo, a quem Ele enviou (João 17.3). Todo o restante que Deus me dá no evangelho serve apenas para me levar a Ele, para que esse grande fim fosse alcançado. Cristo morreu para o perdão dos meus pecados para que eu pudesse ser trazido “para Deus” (1 Pedro 3.18). Cristo está preparando um lugar para mim nos céus para que Ele me receba para “Si mesmo” e me mantenha para sempre com Ele e onde Ele está (João 14). E sim, existe uma grande rua de ouro no céu, mas existe qualquer dúvida para onde essa rua nos leva? Inquestionavelmente, ela nos leva diretamente para o trono de Deus (Apocalipse 21.21; 22.1), assim como todas as dádivas que recebi no Evangelho.

Quando medito no Evangelho a cada dia que passa, inevitavelmente eu vejo meus pensamentos viajando das dádivas que recebi para o Grande Doador dessas dádivas; e quanto mais meus pensamentos são direcionados a Ele, mais eu experimento a essência da vida eterna. O “evangelho de Deus” é de Deus, vem através de Deus, e me leva a Deus (Romanos 11.36); e é nEle que minha alma encontra a verdadeira alegria e descanso.

Milton Vincent, A Gospel Primer (pp. 49-50)

Tradução “A nível de”

terça-feira, 19 de outubro de 2010

Ataques de Pânico

O texto abaixo é extraído de um website de referência para o Aconselhamento Bíblico: “Conexão Conselho Bíblico” – conselhobiblico.com. Não só recomendo o website como também sou assinante de seu conteúdo. Trata-se de uma excelente ferramenta para informar e desafiar a aplicação da Palavra de Deus em diversas áreas da vida. Lá você vai encontrar textos originais e também traduções de excelentes recursos dentro da área de aconselhamento. Confira o conteúdo sobre “ataques de pânico”, excelente artigo extraído do blog da Faith Baptist Church.
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Faith Baptist Church em Lafayette, Indiana, teve a oportunidade de sediar a conferência anual da National Association of Nouthetic Counselors (NANC) na semana passada. Rob Green resumiu alguns insights sobre os ataques de pânico, compartilhados por David Powlison em um workshop.

Insight n. 1:  A vulnerabilidade e a falta de controle são questões centrais no coração daqueles que vivenciam ataques de pânico.
Isso me ajudou a pensar nos ataques de pânico dentro da categoria de vulnerabilidade. Certamente é verdade que todos nós somos vulneráveis a muitas coisas.  Todavia, o pânico vem quando o nosso senso de vulnerabilidade intensifica-se. Nunca é suficiente encorajar alguém a simplesmente “juntar todas as suas forças” ou “minimizar o senso de vulnerabilidade”. No entanto, no processo de ajudar aqueles que vivenciam esses ataques debilitantes, queremos que eles entendam como seus ataques têm início a partir de um senso de vulnerabilidade e falta de controle.

Insight n. 2:  Aqueles que têm ataques de pânico necessitam de uma perspectiva mais ampla para processá-los.
É pouco provável que a razão por si só possa tirar alguém de um ataque de pânico. Em algum momento, porém, a pessoa precisa ter a habilidade de focar o quadro maior.  A realidade é que esta vida está cheia de ameaças reais e genuínas. É verdade que tais ameaças podem resultar em algum tipo de dor em nossa vida.  Todavia, a perspectiva mais ampla é que Deus nos disse “Não temam … porque estou com vocês”. Em outras palavras, Deus vem ao encontro das pessoas em seus medos e concede a elas a coragem para agir de maneira agradável a Ele em meio ao medo. Os salmistas mencionam frequentemente ameaças reais e genuínas à sua vida e segurança, mas encontram força e consolo em seu relacionamento com Deus.

Insight n. 3:  Aqueles que vivenciam ataques de pânico precisam ver esses ataques como informativos em lugar de devastadores.
Os ataques de pânico podem ser devastadores. A vida parece entrar em uma espiral fora de controle. A pessoa que está vivendo um ataque parece não ter meio de escape. Ela pode se sentir desesperada e completamente sozinha. Enquanto tais pensamentos persistem, o ataque continua a ser devastador.  Mas o que acontece quando a pessoa aprende a ver o ataque como informativo? E se a investida de um ataque for tida como a luz de alerta do painel de um automóvel?  O que pode acontecer se as pessoas começarem a ver o ataque como um sinal de que seus medos e vulnerabilidade estão encobrindo Deus do quadro?  É provável que se elas puderem processar estes momentos como uma oportunidade de correr para o Senhor, buscar o Seu auxílio e se agarrar às promessas divinas, então se darão conta de que Deus vem ao seu encontro no medo e na vulnerabilidade. A graça e o auxílio de Deus estão presentes e a pessoa pode escapar do caos. O senso de perigo pode não desaparecer, mas em meio a ele há uma confiança de que Deus está presente.

Enquanto eu ouvia Dr. Powlison, algo mais me tocou: eu posso me identificar com as pessoas que têm ataques de pânico. Inicialmente, fui à palestra porque eu queria aprender alguma coisa sobre um assunto no qual eu não tinha experiência pessoal.  No entanto, quando ele terminou de falar, eu já havia lembrado um momento “do tipo pânico” que vivenciei. Eu estava sendo submetido a um exame clínico e o equipamento usado deu-me a impressão de que eu estava prestes a ser confinado e depois esmagado. Comecei a segurar a respiração e meus músculos se enrijeceram. Quanto mais eu ficava tenso, mais eu me afundava em uma espiral de pensamentos de confinamento. Eu não tinha razão nenhuma para temer, pois o exame era completamente seguro. Naquele momento, porém, eu simplesmente não conseguia convencer-me disso. Na verdade, o exame precisou ser interrompido e o médico colocou-me num quarto para relaxar. Não foi relaxante. Naquela experiência, nada foi relaxante. No entanto, tive tempo para orar, pedir a ajuda de Deus em meio ao meu medo e pedir que Ele me fortalecesse para completar o procedimento. Em outras palavras, precisei de uma perspectiva maior. Isso é exatamente o que Deus me deu. Quando o exame recomeçou, senti o medo voltando, mas Deus veio ao meu encontro no medo e foi possível completar o procedimento.

Embora o meu ataque tenha sido mínimo perto dos ataques de pânico mais graves que outros vivenciam, ele foi um lembrete de que (1) eu posso me identificar com os aconselhados que lutam nessa área e (2) Deus vem de fato ao nosso encontro no medo e nos dá coragem para viver para Ele em meio a esses medos.
Algumas vezes, os “rótulos” podem intimidar. Eles parecem colocar a situação em uma categoria à parte, com a qual não podemos nos identificar. No entanto, como David Powlison mostrou, é possível nos identificarmos com as pessoas. Podemos guiá-las em amor e bondade, e com grande compaixão porque somos suscetíveis a coisas iguais ou semelhantes às que elas enfrentam. Quero encorajar você a buscar o Senhor, ampliar a sua perspectiva, ver o medo e os problemas da vida como uma oportunidade para identificar lutas, correr para o Senhor e viver de modo agradável a Cristo em meio às suas lutas.


Tradução de Conexão Conselho Bíblico

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“A nível de”

sexta-feira, 15 de outubro de 2010

Miolo

[série baseada em Provérbios 1-9]

Os capítulos 1 a 8 de Provérbios apresentam a sabedoria e a insensatez. Em passagens envolvendo suas conseqüências, o autor de Provérbios busca persuadir seus leitores a uma vida marcada pela sabedoria fundamentada no temor do Senhor. Em suma, fica claro que a sabedoria traz vida e a insensatez a morte. No entanto, você vai ter que decidir que rumo irá tomar. Será você um sábio? Será você um insensato? Onde começa a decisão por uma vida de sabedoria? Sem saber a resposta para essa última pergunta, muitos vivem uma vida insensata simplesmente por não desenvolver uma característica básica dos sábios: OUVIDOS ATENTOS.

O capítulo 9 é o desfecho da primeira grande parte do livro de Provérbios. A partir daqui, o livro é quase todo caracterizado por curtas comparações do que caracteriza os que ouviram o convite da sabedoria e os que ouviram o convite da insensatez. Você vai ter que decidir em que lado estará: sabedoria ou insensatez. Escute bem os convites:

O Convite da Sabedoria (Provérbios 9.1-6)

A sabedoria é personificada como mulher diligente. Ela construiu sua casa, preparou um banquete e enviou suas servas para convidar os simples. Sim, os simples. Para seu banquete, a sabedoria grita dos lugares mais altos para todos os simples! Seu grito: “Venham todos os inexperientes! Aos que não têm bom senso ela diz...” (Provérbios 9.4) A sabedoria sabe que os simples precisam de entendimento. É para os inexperientes que ela dirige seu convite: “Deixem a insensatez, e vocês terão vida, andem pelo caminho do entendimento.” (Provérbios 9.6) O convite da sabedoria é para que os inexperientes internalizem seus princípios para alcançar vida sábia. Em seu conselho, existe exortação e correção. Deixe o caminho da insensatez para ingressar no caminho da sabedoria.

O Convite da Insensatez (Provérbios 9.13-18)

A insensatez é personificada como mulher preguiçosa. Ela seduz com ignorância. Fica na porta de sua casa clamando aos que passam perto. Para compartilhar o “lanche” da loucura, a insensatez grita alto para os simples e inexperientes. Sim, para os simples e inexperientes. Seu berro: “Venham todos os inexperientes! Aos que não têm bom senso ela diz...” (Provérbios 9.16) Seu berro seduz os inexperientes para provar do pecado, onde o mal é chamado de bem. Portanto, água roubada é doce e pão escondido é saboroso. A insensatez engana e seduz, mas o que ela não revela é o destino dos que entraram na sua porta: “mas eles nem imaginam que ali estão os espíritos dos mortos, que os seus convidados estão nas profundezas da sepultura.” (Provérbios 9.18).

O Miolo da Sabedoria (Provérbios 9.7-12)

A estrutura de Provérbios 9 é criada para enfatizar uma distinção importante. Os convites são descritos nos dois extremos do capítulo (vv. 1-6 e vv. 13-18). Porém, o miolo de Provérbios 9 traz uma descrição importante e relevante. Note que os versículos 6 e 16 são idênticos. Ambos apelam para os inexperientes e os que não têm entendimento. Não existe outro tipo de público. A verdade é que todos nós somos inexperientes e sem entendimento. Então, onde está a diferença? Bom, alguns sabem disso outros não. Os que sabem são na verdade sábios, e os que não sabem são tolos. O sábio não é aquele que sabe tudo ou alguma coisa, mas aquele que descobriu que não sabe coisa alguma. Esse é o tema principal do miolo de Provérbios 9. Note:

Quem corrige o zombador traz sobre si o insulto; quem repreende o ímpio mancha o próprio nome. Não repreenda o zombador, caso contrário ele o odiará” (Provérbios 9.7, 8a) Corrigir o zombador não é somente tarefa impossível, mas é também prejuízo para quem exorta. O zombador tem seus OUVIDOS FECHADOS e seu entendimento cego para a verdadeira sabedoria. Ele é inexperiente e sem entendimento, por isso, não ouve e não quer ouvir.

repreenda o sábio, e ele o amará. Instrua o homem sábio, e ele será ainda mais sábio; ensine o homem justo,  e ele aumentará o seu saber.” (Provérbios 9.8b, 9) Por outro lado, o sábio tem seus OUVIDOS ATENTOS para a sabedoria. Ele reconhece que nada sabe e procura ouvir a sabedoria. Ele não somente escuta, mas ele de fato ouve. Isso é traduzido em um andar sábio, onde as palavras ouvidas são traduzidas em ação. O sábio não é somente ouvinte, mas diligente praticante da sabedoria. Não se engane, saber a Verdade não tem valor algum se você não vive a Verdade.

O temor do SENHOR é o princípio da sabedoria, e o conhecimento do Santo é entendimento.” (Provérbios 9.10) E o coração da sabedoria é repetido no centro do miolo. O temor do Senhor é o princípio da sabedoria. Andar no mundo de Deus de acordo com as ordens de Deus é um viver sábio. Isso é alcançado quando você entende quem é diante de quem Deus é. Ele é o SENHOR do Universo, Criador de todas as coisas. E você? Simples e inexperiente, que precisa aprender de quem sabe mais (infinitamente mais).

“Pois por meu intermédio os seus dias serão multiplicados, e o tempo da sua vida se prolongará.” (Provérbios 9.11) Viver no temor do Senhor irá trazer benefícios reais e eternos. É tudo fruto da ordem de Deus.

Se você for sábio, o benefício será seu; se for zombador, sofrerá as conseqüências” (Provérbios 9.12) E depois que tudo é dito, estudado e lido, apenas VOCÊ irá colher as conseqüências de suas decisões. Não se engane, há benefícios de curto, médio e longo prazo numa vida de sabedoria. A insensatez promete apenas gratificação de curto prazo, mas as conseqüências são cruéis. Tema a Deus, submeta-se a Cristo Jesus, dono de toda a sabedoria; assim, você será sábio. Quem entende isso é de sábio miolo. E quem não vive isso é desmiolado.

“A nível de”

sexta-feira, 8 de outubro de 2010

Curriculum Vitae: Sra. Sabedoria

[série baseada em Provérbios 1-9]

Pare um pouco e pense: A sabedoria de Deus é confiável? Onde ela está? Suas palavras cumprem o que diz? O que dá crédito à sabedoria? O que a sabedoria fez, faz e irá fazer? Perguntas assim precisam de respostas. E nós temos a Resposta. Provérbios 8 responde cada uma dessas perguntas, mostrando como a sabedoria de Deus é confiável e cumpre o que diz. O curriculum vitae da sabedoria é impecável, só um tolo não a “contrataria.”

Informações para contato (8.1-3)

A sabedoria de Deus clama em alta voz. “Ela se encontra em lugares altos, nos cruzamentos, nas entradas das cidades e sempre clamando em alta voz.” A sabedoria não está escondida, mas está disponível a todos. Não é difícil de achar, pois ela já se revelou. Suas Palavras estão escritas e foram registradas para que você e eu tivéssemos vida.

Qualificações pessoais (8.4-21)

Fala competente (8.4-11)

A sabedoria dirige seu discurso aos que reconhecem a necessidade de ajuda. Ela diz o que é certo, não mente, para que os inexperientes tenham prudência, e os tolos bom senso. Nenhuma de suas palavras são distorcidas, todas igualmente justas. São palavras claras para os que crêem e retas para os que têm discernimento. Seu discurso é valioso e não existe nada que se compare a ela.

Habilidade em tranformar vidas (8.12-21)

A sabedoria anda junto com a prudência e tem o conhecimento necessário para transformar vidas. Com ela, você irá aprender a temer ao Senhor, odiar o orgulho, a auto-suficiência, mau comportamento e a linguagem perversa. Só ela tem o conselho sensato que capacita governos e autoridades. A sabedoria ama os que a amam e quem a procura, encontra. No caminho da retidão, ela faz prosperar os que a abraçam. Seu poder de transformação é inigualável. Não existe ninguém/nada melhor disponível.

Formação (8.22-31)

A sabedoria já estava na eternidade passada com o próprio Criador. Quando nada existia, ela já estava lá. De fato, ela arquitetou o mundo que hoje conhecemos. Tudo aquilo que homens tentaram (e ainda tentam) entender durante a História da Humanidade foi arquitetado e criado pela Sra. Sabedoria. O que nos é mistério foi arquitetado por suas mãos. O que nos deslumbra é fruto de sua criatividade. O que nos assusta está no seu controle.

Realizações (8.32-36)

Os que guardaram suas palavras foram (e são) felizes. Verdadeiramente bem-aventurados. Aqueles que encontraram a sabedoria, encontraram a Deus. Aqueles que encontraram a Deus, encontraram a sabedoria. Seus feitos ecoam por toda a História, guiando homens à vida. Aqueles que não a seguem, correm rumo à destruição e morte.

Dois mil anos atrás, a sabedoria veio encarnada no homem-Deus, Jesus. Sua mensagem é proclamada por séculos, trazendo homens e mulheres ao conhecimento da salvação. A mensagem da verdadeira sabedoria em Cristo salva de uma vida torta para uma vida reta.

“...sejam fortalecidos em seu coração, estejam unidos em amor e alcancem toda a riqueza do pleno entendimento, a fim de conhecerem plenamente o mistério de Deus, a saber, Cristo. Nele estão escondidos todos os tesouros da sabedoria e do conhecimento.” (Colossenses 1.2-3)

A sabedoria está disponível em Cristo Jesus.

“A nível de”

terça-feira, 5 de outubro de 2010

Um Estudo DO Caso

[série baseada em Provérbios 1-9]

Quem nunca ouviu a história do marido seduzido pela “outra”? Ou então, do meia-idade seduzido pela jovem? Ou ainda da esposa seduzida pelo “outro”? Etc... Gente que parecia com a cabeça no lugar mas que foi levado pela influência do “outro” ou da “outra”! Gente que caiu num caso, aventura e adultério, e nem sabe (sabemos?) o por quê. Provérbios 7 traz um estudo sobre esse “caso”. Esse capítulo disseca o engano do pecado sexual, mostrando como a sabedoria de Deus pode mantê-lo(a) longe dos passos que leva ao caminho da destruição. O capítulo segue o seguinte padrão: palavras de exortação, exemplo (um estudo DE caso), e mais palavras de exortação.

As Exortações de Provérbios 7.1-5 (NVI):

v.1 “Meu filho, obedeça às minhas palavras e no íntimo guarde os meus mandamentos. V. 2 Obedeça aos meus mandamentos, e você terá vida; guarde os meus ensinos como a pupila dos seus olhos. V. 3 “Amarre-os aos dedos; escreva-os na tábua do seu coração.” V. 4 “Diga à sabedoria: ‘Você é minha irmã’, e chame ao entendimento seu parente; V. 5 “eles o manterão afastado da mulher imoral, da mulher leviana e suas palavras sedutoras.”

Não existe exagero para enfatizar a importância de ouvir à instrução do pai no capítulo 7. Instrução que não se limita aos bons conselhos de um pai ao seu filho, mas trata-se da Palavra de Deus, a Bíblia, conselhos de Deus para Seus filhos. Os verbos usados indicam ações que fazem parte de um estilo de vida. Alguém que vive na Palavra, conhecendo de Deus, obedecendo Seus mandamentos, guardando-os como o tesouro mais importante e precioso. “Aventuras sexuais” (adultério) não são problemas meramente agudos e casuais. São problemas estruturais de uma vida que não conhece, obedece e guarda a Palavra de Deus como o tesouro mais importante da vida. Parte do engano é acreditar que o pecado sexual é desassociado da postura do adúltero com relação à Palavra de Deus. Alguém uma vez disse sabiamente, “a Bíblia irá mantê-lo longe do pecado ou o pecado irá mantê-lo longe da Bíblia.” Não se engane, a queda sexual é resultado de uma vida desassociada da Palavra em algum aspecto. O versículo 5 esclarece esse princípio ao mostrar que são os mandamentos de Deus que irão mantê-lo longe do caminho da mulher adúltera. Em suma, a Verdade de Deus desmascara a mentira do pecado.

Um estudo DE Caso – Provérbios 7.6-23:

Os versículos 6 a 23 trazem um estudo de caso da imoralidade. Salomão escreve como um observador dos caminhos do desavisado até a rede da mulher adúltera. O relato mostra o que caracteriza o imoral e a imoralidade, alertando os leitores ao pecado e exortando-os a uma postura de sábia dependência na Palavra.

a)      O imoral é ingênuo (vv. 6-9)

A descrição do imoral não é seu desejo sexual exagerado, mas alguém que não tem juízo. A questão não é seu nível hormonal ou falta de pudor, mas de discernimento. O imoral é ingênuo e não avalia circunstâncias ou pessoas. É guiado por seus sentimentos e não pela Verdade. Portanto, ele anda no lugar errado (próximo à esquina de certa mulher), na hora errada (era crepúsculo, o entardecer do dia, chegavam as sombras da noite, crescia a escuridão) e em direção à companhia errada (à casa dela).

b)      O(a) adúltero(a) é astuto(a) (vv. 19-21)

O adúltero (sedutor) é astuto e sabe tirar proveito da ingenuidade do imoral (seduzido). Seu caráter falta integridade. Ele é astuto no coração (vv. 10-11) e sabe identificar uma presa fácil. Suas ações são deliberadamente perversas (vv. 13-21). Usa a religião para justificar suas atitudes e chama de bem o mal (v. 14). Aliás, usa todos os recursos possíveis para seduzir o imoral: bajulação (vv. 15-18) e falsas promessas (vv. 19-20).

c)       O imoral é tolo como um boi a caminho do matadouro (vv. 22-23)

O resultado do engano é que o seduzido segue o caminho que leva à morte, destruição. Ele segue como um boi vai ao matadouro, sem saber o que lhe aguarda. Desconhece a sabedoria e por isso acha que seu caminho é inevitável. Hoje, chamam isso de destino, busca por felicidade, etc... a Palavra de Deus chama isso de caminho de morte!

d)      O(a) adúltero(a) é cruel (vv. 22-23)

O adúltero é cruel. Quando sua presa está no matadouro, irá executá-lo com a lança da chantagem, com a espada do divórcio, com o machado da pensão alimentícia, etc. Sem dó, nem piedade. Você que é sábio, escute...

Mais exortações em Provérbios 7.24-30 (NVI):

NÃO DEIXE SEU CORAÇÃO BRINCAR COM OS LIMITES DO PECADO. Pergunta dos tolos: quão longe eu posso ir sem pecar? Pergunta dos sábios: quão longe eu posso ficar do pecado?

“A nível de”

sexta-feira, 1 de outubro de 2010

O que a novela não conta

[série baseada em Provérbios 1-9]

Telenovelas são um grande sucesso no Brasil (e até onde sei, no mundo). São histórias cheias de “ti-ti-ti” que para muitos, “vale a pena ver de novo.” Porém, elas são repletas de engano e meia-verdades. Enfatizam a busca de uma felicidade passageira e oca. Gente desavisada busca sua “alma gêmea” com a única motivação de ser igual ao ídolo da telinha, futilmente feliz. Aos poucos, têm sua cabeça formatada por gente sem compromisso com Deus e Sua Palavra. Esquecem que por trás de cada “passione” do coração humano tem uma “malhação” de conseqüências. Essa história não é nova e muito menos restrito ao “Araguaia.” Provérbios 6.20-35 nos exorta contra as conseqüências de viver uma vida de gratificação imediata, que é a doutrina das telenovelas. Não se engane, o pecado sempre cobra a conta!

Preste atenção a quem você vai dar ouvidos! Provérbios 6.20-21 chama a atenção! A Palavra de Deus diz: “Obedeça... não abandone... a instrução!” E a telenovela: “Seja feliz... siga seu coração... nem que você tenha que passar por cima da instrução!” E agora? Quem você vai ouvir? Ligar a telenovela e beber de sua doutrina irá minar seu coração contra a verdadeira sabedoria. Não se engane, cada capítulo da telenovela é um sermão de gratificação imediata no culto dos tolos.

Existem bênçãos para os que vivem na Palavra! Provérbios 6.22-23 nos conta dos benefícios de ouvir a instrução da Palavra e de construir uma visão bíblica do mundo. “As advertências da disciplina são o caminho que conduz à vida” e que trazem proteção contra as ciladas vividas nas telenovelas. A proteção da Palavra instrui o sábio a fugir dos falsos elogios da mulher adúltera. Note que a descrição das tentações sexuais não estão relacionadas simplesmente ao visual. O pecado apela para o orgulho dos tolos com os instrumentos dos “falsos elogios” e dos “olhares” que enganam. O tolo cai no pecado sexual atraído pelas promessas da auto-exaltação. Por trás do “ti-ti-ti” de uma vida telenovelística, existe um coração que quer suas “passiones” satisfeitas. Tudo porque mais vale o “eu” exaltado do que Cristo glorificado!

Existem perigos para os que vivem a telenovela! Provérbios 6.24-29 alerta para as conseqüências de uma vida adúltera. Não se engane, assim como colocar fogo nas próprias vestes irá queimá-lo(a), quem se deita com mulher (homem) alheia(o) irá sofrer as conseqüências. Sofrimento esse que é minimazado pelo sermão das telenovelas e ignorado no culto dos tolos. Abra os olhos! Seja sábio e viva na Palavra de Deus. Aquele que comete adultério não tem juízo (Provérbios 6.32), sofrerá vergonha (Provérbios 6.33) e o ciúme do traído (Provérbios 6.34-35). Só que essa parte do pecado a novela não conta. Graças a Deus pela instrução de sua Palavra, que é luz e nos dá sabedoria!

“A nível de”